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L' expression ''être droit dans ses bottes'' signifie qu'une personne conserve une attitude ferme et très déterminée et se sent la conscience tranquille même si elle a tort. La phrase serait apparue pour s'opposer à l'expression flamande ''avoir une petite pièce dans ses bottes'' qui signifiait qu'une personne était ivre. Alain Juppé a remis la phrase au goût du jour en 1995 en déclarant: ''Je suis droit dans mes bottes et je crois en la France''. Il croyait alors en la France mais le pays ne croyait plus en lui. Complement internaute: Il s'agit d'une des expressions les plus célèbres de la langue française. Dans le monde entier, cette phrase a été interprétée de nombreuses façons par les médias. Elle est même apparue dans l'émission de télévision américaine ''The Simpsons'' en octobre 1994. Le président américain Bill Clinton a dit en 1998 que cette expression était aussi connue en Amérique que la formule ''I am going to the toilet''. Mais ce n'est pas tout. La phrase a même été lue lors d'un match de la Coupe du monde de football.

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Écusette de Noireuil Expert Bonjour Question que je me suis posé en préparant un extrait de ce roman(le classique passage de l'alambic)pourquoi le personnage de "Mes Bottes" est il surnommé ainsi? Je n'ai pas relu le roman depuis longtemps et n'ai pas vraiment le temps de m'y remettre, c'est juste un détail qui a piqué ma curiosité. Donc si vous avez quelques lumières sur le sujet elles sont bienvenues! _________________ " Celui qui ne lit pas ne vit qu'une seule vie " (Umberto Eco) User5899 Dieu de l'Olympe Le roman ne l'explique pas. C'est son surnom. J'ai toujours imaginé Sganarelle revenant dans L'Assommoir en étant surnommé "Mes gages" Il faut imaginer une histoire, je pense, où ces paroles auraient fini par lui coller à la peau. Comme on prit jadis les caractéristiques physiques pour constituer les noms propres. Écusette de Noireuil Expert Merci... dans ce cas je vais continuer à me raconter des histoires être y a-t-il aussi de l'argot de l'époque auquel ce surnom renverrait... _________________ " Celui qui ne lit pas ne vit qu'une seule vie " (Umberto Eco) User5899 Dieu de l'Olympe Écusette de Noireuil a écrit: Merci...

La pièce interroge notre lien à la terre (Terre d'origine, terre nourricière), à nos racines, au déracinement. L'agriculture productiviste de l'après-guerre s'est engagée à sustenter l'humanité mais elle l'a fait à coups de tracteurs, de pesticides, des moyens qui font aujourd'hui débat. Alors on fait quoi? Quelle est la bonne recette pour changer l'ordre des choses? Sans doute pas en opposant les uns aux autres (conventionnels contre bio, ruraux contre citadins) mais plutôt en réfléchissant à ce que nous pourrons inventer et construire collectivement. Le monde est en mutation et il n'est pas simple de quitter un système centré sur l'exploitation, la croissance, pour construire une société plus vertueuse fondée sur la solidarité, le bien-être écologique. A l'âpreté du texte, à la stérilité des dialogues s'opposent une sensualité, un rapport chaud aux éléments (foin, graines, terre). De leur impossible dialogue jaillissent des monologues, puis des temps suspendus où les corps (gestes en lien avec le travail) prennent le dessus.

Tue, 03 Sep 2024 15:57:26 +0000